周易给宝宝起名字 如何给宝宝起名-周易相数起名学

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众所周知，一个名字会伴随一个人一生，她的存在时间甚至远远超出生命周期本身。 姓名是一个人的成长、学习、工作、生活和社会交往中最重要的身份识别符号。 人的一生，无论天时地利人和，如何变迁，无论遇到顺境还是逆境，名字都会忠实地守护在身边，共进退，荣辱与共。 下面，河北易学者彭志勇先生运用《周易相数命名法》，从阴阳五行和《周易相数》的角度，简单介绍给宝宝起名应遵循的原则和注意事项。

名字不仅仅是一个符号，每个人的名字都蕴含着深刻的含义，传递着丰富的身份信息。 名字所传达的“精、气、神”构成了一个人社会“第一印象”的重要组成部分。 中国自古重视“名”。 遇上大人和大事，要尊重他们的名字。 《礼记·檀公下》：“为师必有名”； 《论语·子录》：“名不正则言不顺，言不顺则事不顺”。 一个寓意优美、韵律优美、结构和谐的名字不仅能给人留下深刻印象，而且是一个人在社交活动中最自然的帮助。

天地万物看似混沌，实则有一定规律。 仓颉观鸟兽虫，造汉字。 自古以来，关于仓颉造字的传说很多。 ，天雨谷子夜鬼泣”，这个传说既表达了古人对仓颉造字功绩的肯定，也表现了古人对汉字重要性的敬畏。

老子《道德经》有云：“道生一，一为二，二为三，三为万物。” 在许多已知的文明古国中，“三”都有着特殊的含义。 因此，我们在命名时选择的参考坐标也仅限于三个奇门遁甲，正如老子在《道德经》中所说的“少则得，多则惑”。 如果把所有可能的影响因素都考虑进去，把命理的所有方法都用上，结果难免自相矛盾，不知所措。

河北易学者彭志勇先生根据多年对周易词、卞、象、展的研究经验，只选取了周易相数法则应用中最重要的三个参考变量：日栏、姓氏和名，类比天地人三才； 选取太阳柱作为参考变量，即通过命理中的“惜用神”确定名字的五行范围，以运势为主，篇幅有限，不再展开。 之所以用姓氏和五行作为参照变量，是因为它与中国传统道德文化紧密结合。 俗话说“孝顺为先”，姓氏的载体所传递的信息量是非常丰富的，就是有基因相关，有血亲相助。 没有姓氏的“名字”单独列出，既有名字日常使用习惯的考虑，也有容易逻辑的考虑。 周易《西辞传》：“一阴一阳谓之道，成者善，成者性。”

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《周易·象书》名目在演绎逻辑上也有阴阳之分。 象、数、理三条逻辑主线为阴，字形读音、结构、意义三条逻辑主线为阳。 所谓象就是汉字的八卦类比，所谓数就是指汉字笔画数对应的五行的个数，所谓理就是指五行的原理元素、约束和组合。 并利用周易的重卦结构，将周易六卦中象、数、理三大逻辑主线统一起来，运用周易卦象和卦尧字，配合喜用神，推演五行特定的汉字。

物生则形，形后则生，生后则数。 方块字的五行以笔画数为单位。 既然是《周易》相书的名学，自然是以先天八卦数字对应的数字作为五行的依据。 最后统一了数理、意象、五行的原则。 《周易》相书命名的主要逻辑结构是：前一、对儿、离散、真丝、寻物、坎六、根七、昆巴。 君从贞出，齐从荀，相从离，侍从坤，言从兑，战从干，劳从坎，承衍从艮。干兑属金周易给宝宝起名字，隶属火、震、巽属木，坎属水，艮、坤属土。 水曰下行，火曰上燃周易给宝宝起名字，木曰曲直，金曰皮，土曰谷。 五行合一的原理，五行合一，兴衰相济，有兴趣的朋友可以自行搜索。

汉字从象形开始，字本身的逻辑包括字形读音、字形结构和具体意义三部分。 在确定字体的图像范围后，字符本身的逻辑决定了具体字符的选择。 所谓字形结构是指上下结构、左右结构、半包围结构、全包围结构等，不同的字形结构传达出不同的造字目的。 方块字有自己的含义。 经过几千年的传承，汉字有许多本义和引申义。 这时候我们应该根据字体本身的意境综合分析，选择最合适的字体。 结构和谐吉祥，需要响亮朗朗上口，所以读音的选择也是重要的参考变量之一。