計算生辰八字 为什么可以从生辰八字计算出不同的生命?
每个人都对自己对未来的不可知命运有着强烈的好奇心,所以自所有文明诞生以来,就出现了以预测未来为生的职业,发明了无数的理论和学说来预测未来。在预测个人命运时,“命理”大师本能地追求“一人一命”或类似的精度。从理论上讲,理想的预测应该是,所有人的生活都不同,即使两个人有更多的共同点,他们的生活也会有所不同,这当然取决于他们教义体系的强度和完整性。
特里劳妮占卜课,哈利波特与阿兹卡班的囚徒
中国最流行的预测理论基本上是从易雪的命理学中衍生出来的,从而确立了基于出生时间的算命方法。
“八字”
“当代常说就是以这种方法为基础,以年、月、日为四柱,每列以干枝数为基础,每列用两个字,形成四列八字的格局。不过,在唐代,新生命理学并不是今天常见的四柱八字,而是三柱六字——时柱不包括在内。
干分支年表是一种十六进制算法。天安有10个甲乙、乙、戊、戊、谚、辛、仁,地支有12个子丑阴、陈、正午。每个轮回都以甲子开始,每过一年,天干地枝条都会往后移一点,比如甲子年之后就是丑年。以此类推,直到六十年,天干正好完成六个周期,地枝正好完成五个周期(60是10和12的最小公倍),都回到了初始状态,新的甲子开始了,进入下一个大循环。
六十越干支表
在古代,枯枝年表
是记录时间的重要方法,许多历史事件都是用干枝法记录的,如中日海战和彭托支变换法都是干支年表的著名例子。其实干枝不限于年表,月日也可以用干枝法表示。
因此,在三个小节和六个字符的情况下,每个柱单独有 60 种可能性,但不是总共 60 立方 () 种可能性。
问题出在月球柱上。因为农历条周期一共需要60个月,也就是整整五年,所以所有月份的月列每两年一模一样,隔着五年。比如2016年6月5日至7月6日,就是所谓的“猴马月年”,即冰神年正月初一的月份,五年前和五年后的2011年和2021年的芒冲和晓晓之间的月份也是正午的月份。
不用说,作为五的倍数,六十年前和六十年后的正午月自然还是正午,由于这种限制,月柱天干在产生新可能性方面的作用可以忽略不计。虽然这大大降低了命理从业者的记忆/计算压力,但也导致命理学所能提供的可能性要少得多。
而且由于一年和一个月中的天数都不是
可被六十天整除,一年和一个月的天数不是恒定的,在较长的统计周期内,每个日柱线都可以与年和月的特定组合相匹配計算生辰八字,因此日柱线可以被视为与两者无关的变量。因此,三柱六字提供了60×12×60(43200)的可能性(顺便说一下命理,每年和月份的开始日期与一般生产生活中使用的公历并不完全相同,一年从每年的春分开始,月份从春分开始, 每两个节气提前到一月)。
唐朝初期,经历了从三国到魏晋南北朝时期和隋朝末期的混乱之后八字起名,全国人口相对较少,如唐高祖武德五年(公元622年)有219万户,贞观十三年(公元639年)只有300多万户, 估计人口超过1200万。
三柱六字据说是李秋忠在振观年间创作的。在这个时代,如果全国每个人都用三柱六字来衡量自己的命理,那么每个生命都会有300人左右,比如考虑到男性生活和女性生活对命理学会有不同的解读,还有150个人“同命运”。
但是,在现实情况下,由于求道者的出生日期和年龄相似,年份条变量很小,命运相同的人会更多。但总体来说,这些人会分散在全国各地,对于命理学从业者来说,在当地遭遇相同命运的案例相对较少——但在长安、洛阳等大都市,对于六字相同的人算命可能更麻烦。虽然唐朝的人口因安氏叛乱的影响而迅速上升,迅速减少,但命理学整体上仍然依靠三柱六字。
东方朔《大汉天子》宋代,
中国人口持续增长,唐太宗在位五年(公元980年),全国有近650万户,人口估计超过3200万。所以,相传,在命理学家徐子平的推动下,出现了第四柱——时间柱,三柱六字演变成传承至今的四柱八字。
时间柱也是用干枝法记录的,所以月亮和年列遇到的问题也在时条和星期柱上重复。由于一天有十二个小时(每个小时相当于现代的两个小时),因此每整整五天酒吧完成一个周期。因此,四柱八字制构建后,理论上可以出现60×12×60×12()人的生命,是三柱六字制的十二倍。
对于命理学从业者来说,时间栏的引入无疑是一个好消息。与月亮柱类似,由于周期的规律性,计算时间列需要的额外内存很少,也有咒语可以提供帮助。如果你关注过当代算命先生的计算,可以发现大多数月柱不需要查万年历,很多人都背过年柱,但是想把年鉴翻到日柱上的人却有很多。
这时,命运相似的人变成了原来的十二分之一,命理学的准确性大大提高。宋代确实是一个命理学轰轰烈烈的时代,甚至很多高士名人都热衷于算命,也有专门从事算命的机构。
《远海子平》
作者 徐子平,(
公元907年-960年),北宋人,生平不详,传闻五朝末年与陈洛隐居华山,著有《徐石罗子福记》第二卷,发明了四柱法(年、月、 日和时间估计算法)基于李武忠的三支柱方法(年、月、日、时间估计算法)。以四大支柱的树干分支为八字,用八字中的生命约束关系推测人生命运八字测算,对社会的影响特别广泛,因此八字法又称亚平法。宋朝的
繁荣持续了很长时间,随着商业的发展和新农业技术的应用,人口增长到前所未有的水平。到了宋徽宗时期,人口已经超过一亿,远远超过了之前的历史人口高峰,而且由于宋朝的疆土面积小,人口密度更高。在这种情况下,50多万人死亡的局限性再次开始暴露,全国理论同时代人数再次达到200人左右(即使考虑到男女差异,也有100人左右),时代呼唤命理学有新的发展。
在这样的背景下,《邵子神号》诞生了。本书的作者邵勇是著名的易学大师,他对命理体系的一大改进就是引入了铭文的概念,每个时辰分为八个时刻,不同时刻的人有不同的命运。这样,命理学提供了八倍,理论上是60×12×60×12×8()的命运,而该国命运完全相同的人则回落到两位数。
邵勇
(1012年1月21日至1077年7月27日)。
紫耀夫,北宋著名物理学家、数学家、道士、诗人,与周敦义、张在、程浩、程毅并称为“北宋五子”。志存不多的他喜欢刻苦学习、周游天下,意识到“道是对的”,后来又从李志才那里学会了“河兔”、“罗树”和伏羲八卦,并学得了巨大的成功,写了《黄鸡经师》《内外观察》《先天图》《玉桥问权》《一川打土集》《梅花诗》等毛色和可爱的外表,深受人们喜爱。
在很多方面,宋朝是中国古代社会发展的巅峰,其繁荣程度是后代难以比拟的,人口高峰让后人难以突破。由于元初的大屠杀計算生辰八字,元朝人口稀少,面积虽大,但人口始终不多。
明初人口相对稳定,到嘉靖末期,由于美洲高产作物的引进,中国人开始了新一轮的快速攀升,到了万历后期,人口已经超过了宋朝的高峰期,如果这种趋势继续下去,全国命运相同的人就会突破三位数。然而,随之而来的清军的进入和大规模的屠杀和疫情再次将中国人拖入低谷,命理学的发展再次遭受挫折。
清朝中期,经过一百多年的和平,加上丁入亩等刺激人口增长的政策,中国人达到了一个新的高度。乾隆后期,全国人口已经超过3亿,400多万命运很快将再次出现100人同命运的尴尬局面。
这
铁板神号系统可谓震撼,从三柱六字,到四柱八字,再到邵子神数,理论上命运增长倍数相对有限,人口增长保持相对平衡的关系。
而铁板神数则完全颠覆了这一规律,它以四柱八字为经文,以先天和天数为纬度,增加了父生肖、母生肖、兄弟姐妹数(零到十三),体现了命理学发展的最高水平, 远远优于紫色微型桶号等系统。
铁板神号
又称铁板神号,其中
中国古代命理数字,相传,宋代邵勇(Shao )发明,后来盛行于清代,铁板神号一直被认为是算命的最高层次,无法与七政治四豫、紫微豆数、子平八字相提并论。相传铁板神数大师仅靠算盘计算几遍,并以查文章的形式审批顺序,就能尽力而为,尤其是“六亲”星座,一个接一个,圆满完成,准确惊人。
由于引入了三个额外的前几天,理论死亡的概率爆炸,总计60×12×60×12×8×12×12×14()。这么多理论命运,在全国人口中实现人均一条命已经绰绰有余了,中国人口不会上升到83亿,更别说全国人口了,连全球人口都还没有上升到这个数字。
这
铁板的数量应该永远不需要再换了吧?可惜铁不子算了一千次,似乎还有一件事没有算出来:20世纪70年代以来,我国实行计划生育,弟妹人数不能作为头几天用,所以命运情况减少了90%以上, 而只剩下近6亿,一人一命再也实现不了了。命理学的发展再次遭受重大挫折。看来,要做到精准算命,还有很长的路要走。
本文摘自
“东方方言和西方语言”