算卦生辰八字算姻缘 古代文化常识：“生辰八字”与古代婚姻“六礼”

好久没更新古代常识了。 今天要和大家分享的是“生辰八字”和古老的结婚“六礼”。

作为人生中最重要的时刻之一，举办婚礼是古装剧中不可或缺的一环。

“婚”字固然是指男子与女子结婚结为夫妻算卦生辰八字算姻缘，但它还有另外一个意思：已婚男女双方的父母。 《说文解字》有云：“妻家为婚，女婿家为婚”。

在古代，婚姻是“父母之命，媒妁之言”。 从来都不仅仅是两个人爱情的结晶，往往还涉及到家庭的延续、文化习惯，有时甚至是国家的利益。

两个人能够顺利步入婚姻殿堂的关键因素，并不是彼此认同、彼此承诺，而是一个非常玄妙的概念——“生辰八字”。 今天讲解的内容需要大家有一定的“天干地支”基础。 如果您错过了往期内容，请点击往期文章学习：

高考文化常识汇编｜古人是怎样用天干地支记年的？

1、什么是“生辰八字”？

“生辰八字”，顾名思义，与一个人的出生有关。

指人出生时的干支历日期。 假设一个人出生于 1995 年 6 月 20 日早上 8 点。 用万年历软件找到这一天，就会得到年月日的生肖地支信息，如图（我用的是百度）：

我们得到的这一天是：乙亥年，壬午月，壬午日。

那就是问题所在？ 你怎么知道天干地支的信息？

学过前面内容的同学应该知道，古代有一种地支法，十二时辰与十二地支一一对应。 只要周期设置合理，天干地支相结合就可以记录时间。 下面是当前时间天干地支对应关系的对照表，方便大家理解：

我们刚才举的例子是早上八点出生，出生日期是壬午日。 我们可以在表格上找到干支“甲辰”这两个支柱。

最后得到“翻译”的生辰信息：乙亥年、壬午月、壬午日、甲辰时。 你学会了吗？

生辰八字在中国民间信仰中占有重要地位，中国古代占星家以此推算人的命运。

2.古代结婚仪式——“六礼”

古代的婚姻是“父母之命，媒妁之言”。 了解生辰八字是古代婚姻中必不可少的程序。 此过程称为“询问姓名”。

古代婚姻有“六礼”，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请相、当面迎。

你能猜出这是什么意思吗？

1.验收。 这是“六礼”的第一道工序。 男方要娶女方，男方家庭派媒人到女方家庭提亲并献礼。 征得同意后，请媒人正式接受给新娘家的“选礼”。

《仪礼世昏礼》曰：昏礼，令受。用雁。

由此可见，要施行“采摘之礼”，需要一个小礼物，而这个礼物就是“大雁”。 为什么用这种动物，先不表了，因为后面会出现。

2. 询问姓名。 受完礼，男方的家人请媒人问女方的姓名和生辰八字，让男方的家人占卜。

《莽》是《诗三百首》中讲述古代婚姻故事的一章。 里面有两句：“二卜占卜，身无咎。” ，用蓍草占卜称为“占卜”。 可见算卦生辰八字算姻缘，问名字是决定是否结婚的重要一步。

后来，除了“生辰八字”外，问名的范围扩大到讨论家世、地位、财产、相貌、健康等多个方面。 这也很正常，如果只是“八字”组合，婚姻不对，这样的婚姻最后也不会成功。 看来古人对待婚姻是理性的。

3. 纳吉布。 此程序紧随其后的是“询问姓名”。 男方在询问女方姓名、八字相合后，告知女方喜结连理的吉兆，并赠送礼物以示订婚，这是礼节。 这个定义还表明：如果第二个程序得到了不好的结果，那么就没有更多的了。

《礼记》中有云：纳吉回庙占卜，得吉兆，遣使禀报，婚事定了。

应突出“婚事已定”，表示“纳吉”手续已办妥，婚后几乎形影不离。

那么程序是什么？ 让我给你看一张图片：

这是《谷雨数据》发布的2020年中国彩礼地图，相信大家知道接下来要说什么了吧？

在古代，最接近“给彩礼”的结婚程序被称为“纳征”（只能说接近，不完全相同）。

4.接受征税。 又称“纳城”。 也就是男家的纳吉把彩礼送到女家。

嫁妆的多少取决于女方的财富和地位。 从法律的角度来看，征税重在形式，而不是数量。 征的完成标志着订婚阶段的结束，是婚姻成立的主要标志之一。 想想看，如果所有的礼物都送出去了，最后婚事还是失败了，你说第二步，如果八字不合，婚事办不成，那也情有可原，但会很如果所有的礼物都给完了，婚姻还不能结束，那就太尴尬了。

2018年热播电视剧《知否知否知否应是绿肥红瘦》第一集中，就有一段送彩礼的镜头。 袁家派长子袁文纯到扬州，代替次子袁文绍聘请盛家长女花兰。

5.请期间。 俗称择日。 男家择吉日为吉日，在红纸上写上男女庚（即八个字），由媒人带到女家与女主人商定婚期。

6. 欢迎。 亦称“姻缘”。 迎亲之日八字测算，“王娘盘”当头一棒。 王娘盘子里一定有鹅，为什么是“鹅”？ 其由来，源于古时鹅正式向女子求婚。

是不是觉得“鹅”很眼熟？ 这是正确的。 “采摘之礼”需要“大雁”之类的动物。 由于雁配偶一生一世宝宝取名，象征着婚姻的贞洁，成为古代婚姻文化的重要标志。

可是怎么会有这么多大雁呢？ 所以后来就用“鹅”代替了。

几个版本的《女人要结婚了》

最后，小编分享几句关于“女嫁”的古语，拓宽大家的积累。

（一）归：孔英达曾说：“女……以夫为家，故嫁之曰归”。

“桃花初开，花灼人。公子玉归，适其家。” （《诗经·周南·桃夭》）用“玉归”表示女子出嫁。 而《桃夭》也是古代文学中描写女子出嫁的最经典的诗篇。

(2)适：本义是去，去，女子到了夫家，表示女子出嫁。

《孔雀东南飞》有：“贫寒若有此女，只宜归乡”。

(3) 词语。 在古代，女性结婚的年龄是15岁。 “女子生于十五而写字”（《礼记·曲礼》）。 许嫁”的意思。所以我们称能嫁而未嫁为“闺中待”。