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西极诸神不分干支:古书内容往往笼统模糊,没有严格的操作性定义。 本命盘是有科学依据的历法,但由于不准确的缺点,仍然难以通过逻辑检验。

要使用它,必须分清干支,充分了解天干地支的作用,进而深刻理解地干天干的运作,从而掌握相关的可以准确梳理断言,充分理解“喜不乐”、“避不怕”的含义。 情况。

日与六亲无福忌之分:古今著作只论本命福忌,而六亲不理六亲福忌亲戚,导致误以为日干的福忌等于整体的喜忌。 之所以如此,是因为对偏好和回避的标准存在不同的看法。 在娘家的好避还没有达成共识的情况下,问六亲之间的关系,无异于向树上求鱼。

古今著作只论君主好恶,因以六亲为指,只能概括,不能详述。

喜忌由世俗财官决定:财官在星象中的意义只有三方,不是命主线(不是重点宫位的一线)八字算命一生辰八字查询,也就是说,如果一个财官变成薪水,生活变成禁忌,就会产生认知上的落差。 这一点充分说明,喜忌的使用应该以自己的舒适与否为准,似乎更为合适。

财官是延续生命的基本要求。 紫平法、鹿鸣古法中,无化录、化极等名词。 判断依据。

年柱定位是祖辈或父母:其他命理系统(如占星术)在祖父母宫中从未存在过,祖父母对普通家庭的孩子除了隔代教育的情况没有直接影响。 也就是说八字算命一生辰八字查询,它不属于六亲(心理学上称为重要他人)的范畴。 所谓传宗接代,应该是以太阳主为太极穴位,连接父母与子女。 不然的话,按照阳阴干支二元系统的原理,为什么有祖而无孙呢? 这一点与用十神论推论一切间接人际关系(十八代祖宗)基本是同一个谬误。 走向命理的无限轮廓是错误的方向。

年为祖:父母养育下一代的观念来自于对上一代的传承,无论是物质上还是智力上,如果祖父母在财务方面留下可观的资产,也会对后代产生不小的影响日本。 大的。

据说三国时期的关羽和张飞是四五无,四归海纯属虚构。 黄巾之乱发生在184年,关璋的年代一般认为在16x年之间(公元4年为甲子年)。 无论出生年份的干支怎么排列,都找不到这个组合。 古人命数不靠谱的原因,通常是因为:古代历法既不统一又不准确,历朝历法经常因重新校准或政治因素而更替(例如,历代改了几十次)仅宋代),某人的生日是根据什么标准来计算的,很难确定; 史书记载只是粗略的片断或主观成败因素,客观性明显不足;

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