八字测算婚姻次数 八字婚姻

一、婚姻命理

婚姻是构成家庭的因素之一，幸福的婚姻是幸福家庭的基础，稳定的婚姻也是社会稳定的因素之一。 从古至今，因不同原因引发的婚姻悲剧不断发生，其后果从破坏家庭幸福到社会安定。 婚姻问题一直是令社会学家头疼的问题，至今也没有找到完美的解决办法。 可以说，全世界至少有一半的人都不同程度地遭遇过婚姻问题。

命是五行的排列和运行对人体的影响。 因此，从这个意义上说，婚姻的本质是夫妻双方人体五大要素的亲密结合。 由于这样的组合必然会导致夫妻五行的排列和权重较之婚前发生变化，从而导致婚后夫妻运势发生不同程度的变化。 这种变化往往是不吉利或吉祥的。 吉凶吉凶，是由夫妻五行的组合决定的，换句话说，是由两人命格的组合决定的。

需要指出的是，命理学所说的婚姻是广义的，是指事实婚姻。 每当男女在一定时期内发生本质上的夫妻关系（精神上和身体上的亲密关系）时，这种关系在命理学上称为婚姻。 这与人们通常所说的合法​​婚姻不是同一个概念。 其实，人们通常所说的情人和小三是一种事实婚姻，未婚男女热恋并同居也是一种事实婚姻。 虽然法律尚未承认，但双方的五行气场其实已经亲密结合，对双方的人生运势都有影响，所以从命理上来说是婚姻关系。 我们经常看到或听到一些风流韵事，有的会导致严重的灾难，如经济损失、身体伤害甚至死亡，这是双方人体五行的不良组合造成的。

二、古今婚姻法的利与弊

古今中外，结婚的方式多种多样。 列举几个：

(一)属相婚姻法。

依此法，男女生年受罚、相害、对立者不宜结婚，相合而生者宜结婚。 如丑、戌之刑，丑年生者不宜娶戌年生者； 寅年生者宜嫁亥年生者。 （其余可类推）此法简单地从生、生、克、刑、婚四大支柱中的四大支柱出发，而忽略了两种命格的整体协调，显然是片面的、粗糙的、不可取的。 ？？

（二）神魔婚姻法

这种方法以唐代卢财神煞婚姻法为代表，婚姻是在男女双方本命中的神煞基础上进行的。 这种方法在命理学界一直存在争议。 尤其是明代张南痛斥道：“只立男女命数，相辅相成，谓之姻亲。擅立天药福为上婚。” , 游魂与归魂为中婚。” ，五鬼与绝命为下联姻，荒唐至极。 安克只取一男一女二年命，舍弃日月，何谈人之姻缘？ 就是上中婚都选而娶，下婚都选而放弃。 该方法非常简单但并不困难。 天下无寡妇，无寡男，正合宜。 虽然患者的身份是由前世决定的，但也是由于提亲者的无知。 但是，谈到结婚的仪式和人性的终结，千万不能大意。 应该是什么原因？ 财多者，必选伤病重食之妇。 如果一个女人注定是个伤官，吃的很多，那他一定要选择一个和他不相上下，家财万贯的男人。 这段婚姻怎么能说得过去呢？ 上下三婚之说没有根据，人与人之间的婚姻成立也没有依据？ 卢才说法谬误，不能令人信服。”不过，批判归批判八字测算婚姻次数，时至今日，仍有部分法令仍在使用卢才，是一种才干之法，在某些方面具有一定的准确性。 ，可见此法有值得研究的地方，张楠的劫食伤搭配法虽然有一定的道理，但过于简单粗暴，有待补充完善。

（3）其他还有双方年柱或日柱的配相（宜生和，忌冲科），夫妻星相配（正财配官，偏财配七杀） 、年命相合（适合纳音相生）等法。 ？？

无论哪种方法，都有一些优点，但都不是完美的。 正是因为上述婚姻规则的缺陷，再加上指挥官技术水平的限制八字测算婚姻次数，往往不合适的夫妻被拉在一起，而合适的夫妻却被无情地分开。 错婚酿成的悲剧，会如影随形跟随主人走完痛苦的婚姻历程奇门遁甲，岂是儿戏

三、完美的结婚方法

以男女命运的整体组合为基础，以命理为准则，为姻缘之理。 在这个原则的指导下，我们来寻求尽可能完美的结婚方法。

结婚的目的是让夫妻双方尽量趋吉避凶，最大程度的提升婚姻运势。 要达到这个目的，就要靠合理的婚姻方式。 前面说过，婚姻的本质是男女五行气场的亲密结合。 要使婚姻产生良好的命理效果，就必须让这种五行人体新气相结合，对双方都有利无害。 五行之气看不见摸不着，如何判断它是有益还是有害呢？ 这只能从双方整体命运的角度来分析了。 从命理学的角度来看，婚姻应尽可能符合以下标准：

(1)双方命格合体后，不会在对方的命格中伤害对方的神明。

(2)一方的宿命忌气最好转化为对方的偏爱命神； 退而求其次的是一方的命运嫉妒被对手的命运所束缚。

(3)一方命格喜力神力不足，而另一方命格和五行刚好能对其有利。

(4)双方缘分结合后，不会损害对方原有的富贵、幸福、长寿。

(5)双方缘分结合后，不会伤害对方缘分的本命女星。

(6) 双方旅游最好能互惠互利。

(7) 两党不谋个性而谋合。

(8)双方的年龄和预期寿命基本吻合，避免中年丧偶的悲剧。

以上八项从命数可以推算，这是命理意义上的姻缘。

当今社会，大部分婚姻都是独立自由的，大部分婚姻都是从男女之间的爱情萌生的。 爱情是婚姻的前奏，不同的人对爱情和婚姻的看法不尽相同，但总的来说，大多数人都是从感情、情欲、物欲、风俗等方面来考虑的，而很少有人从感情的角度来考虑。命理。 要考虑两人婚配的合理程度。 当对方邀请结婚时，双方的关系已经成熟宝宝取名，双方都有结婚的意愿。 这个时候，未必是结婚的最佳时机，因为如果运势理论认为适合结婚，则各人皆大欢喜； 如果不适合结婚，双方就会陷入感情与命理的矛盾——既舍不得分手，又怕给结合带来不幸； 热恋中的情侣往往会为爱而绝望，即使这是一个合理的命理建议。 会置之不理，触犯五行法则，必然会受到五行法则的惩罚。 这样的夫妻，再深厚的感情，最终也逃不过“悲惨”的结局。 所以，双方最好在初恋的时候，通过婚姻从命理的角度去寻找自己未来的婚姻适不适合的答案。 婚姻的目的和作用是利用命理趋吉避凶，提高婚姻运势。 命理的选择和爱情的选择，有时候是不同步的。 两者不可兼得，如何选择取决于当事人自己的决定。 从这个意义上说，婚姻在一定程度上是掌握在自己手中的。 的。