孔姓蛇宝宝取名 中国古代姓、姓、名、字、数

通常我们遇到一个陌生人，如果想和他交流，我们总是会问“What is your name?”。 例如，当一本书的编者和作者较多时，排序的顺序往往是“按姓氏笔画排序”。 那么什么是姓氏呢？ 姓氏和姓氏是相同的还是不同的？ 名字怎么了？ 我们在阅读古籍和经典剧的时候，经常会遇到同一个人除了名字之外还有人物和名字的情况，有时甚至不止一个数字。 不同的场合有不同的称呼。 这里发生了什么。

这里先说说这方面的知识，主要说说姓、姓、名、字、数的历史渊源和演变。

1. 姓氏

许慎《说文解字》卷24《女部》：“姓，人之所生也。从女，生，生声也。” 班固《白虎通德论》卷九说：“姓生也，人生于天。” 《左传·殷公八年》“天子建德，因生而赐姓。” 这都说明“姓”的本意是“出生”。 因此，一般认为，姓氏最初是一种代表共同血缘、血缘、血缘关系的种族称谓，简称家族号。 作为家族编号，它不是个人或个别家族的称谓，而是整个氏族和部落的称谓。 据文献记载，我们的祖先最初使用姓氏的目的是为了“辨婚”、“明系”、“异族”。 它产生于原始社会氏族公社时代前后。

姓氏是怎么来的？ 据推测，姓氏的起源与祖先的图腾崇拜有关。 在原始蒙古时代，各个部落、氏族都有自己的图腾崇拜对象。 比如麦穗、熊、蛇等曾经是我们祖先的图腾，这些图腾崇拜对象成为了部落的象征。 后来成为部落全体成员的代号，即“姓氏”。 由于古代氏族部落的数量毕竟是有限可数的孔姓蛇宝宝取名，所以古代遗留下来的纯姓氏就很少了。

后人根据《春秋》整理的“古姓”有：魏（今涿鹿，河北有渭水）、泗、子、季（周王室姓氏）、冯、瑛（秦姓） )、姬、任、姬、钱、曹、齐、禹、姜、董、颜、桂、满、米（楚姓）、夔（原北方少数民族姓氏）、齐（隐）、云等22个姓氏. 这些姓氏中有近一半都伴随着女性角色。 因此，人们推测姓氏的产生可能是在母系氏族社会。 章太炎先生等学者整理出的古姓有几十个（约59个，章太炎52个，金文出自雷氏等7个），所以加上原来的也就80多个而已。可想而知这只是古代实际存在的姓氏的一部分，原来的姓氏肯定不止这些。 其他人都迷路了。 但可以肯定的是，当时的姓氏，绝没有今天我们所说的“姓氏”那么多。 这里我们可以列举几个从古至今具有代表性的姓氏数字。

①北宋以后的封建社会，长期作为儿童识字书的《百家姓氏》（北宋钱塘匿名社编），共有502个姓氏（包括单姓342个，复姓60个。开头说：“赵迁孙俪、周王武政、封臣楚威、江臣、韩阳……”）

②宋代郑樵《通史·姓氏》共统计古姓1745个。

③明代翰林院编修吴慎等根据当时户部搜集的户籍编纂了《皇明干姓氏》，收录了1968个姓氏。 （开头说：“朱奉天吉祥，八方富贵，圣洁文武，道和陶唐……”）

④清朝康熙皇帝亲批《帝制百姓》，（开头称：“孔子却当、孟子齐亮、高山展扬、邹鲁荣昌、冉冀宗正、游侠文.. .")

⑤清代张舒在《寻姓源》和《辨姓氏》中说古姓有5129个。

⑥新中国成立后，严福清等大陆学者编辑出版了《中国姓氏汇编》，共收录姓氏5730个。 其中单字姓3470个，双字姓2085个，三字姓163个，四字姓、五字姓12个。 台湾省也出版了《中国姓氏符号》，共收录了6363个姓氏，但也有异字重复收入的情况。

⑦根据汉字改革工作委员会汉字处1984年的抽样调查和有关专家的估计，至今仍在使用的姓氏有3000多个。 （气象出版社2001年1月出版王大良主编的《当代百家姓氏》。根据1982年全国人口普查资料，目前我国常用姓氏约有400个。按当时人口计算，排在首位的是100个姓氏是：李王张刘陈阳赵黄周吴徐孙胡朱高林贺国马罗梁宋政谢汉唐冯玉董小程曹原邓徐福申曾彭禄苏禄蒋蔡家丁伟雪野艳遇潘杜黛霞、钟望田、任江、范方石、姚坦、廖舟、熊金璐、郝孔白、崔康、王秋、秦江石、顾厚浪、梦龙、万段、雷钱堂、尹立义、长武侨和、赖公文。这100个姓氏占全国总人口的87%以上。其中，李姓有王、张、刘、陈五个姓氏，共有3亿多人。李有8700万，王8000万，张800万，刘6000万，陈5000万。 全国各城市的常见姓氏情况也不尽相同，比如上海的前10大姓氏是：张、王、陈、李、徐、朱、周、吴、刘、沉。）这个数字是远非古代存在的所谓纯“姓”。 那么其他也被称为姓氏的字符呢？ 这些字就是现代姓氏的主要组成部分“石”，下面我们就来介绍一下“石”。

二、施

由于人口的倍增，原来的部落分裂成几个新的部落。 这些部落为了相互区别和表达自己的特殊性，给自己的子部落单独赋予了一个部落共有的代号，即“氏”。 当然，有些小部落并没有这样做，还是沿用了旧部落的姓氏。 有的部落沿用旧姓氏，却有自己的“氏”。 这些小部落后来又分裂成更多的小部落，为自己定姓氏，以至于姓氏越来越多，甚至远远超过了原来姓氏的规模。

从时间上来说，这已经是父系氏族社会的事情了，氏族带有这个时代的烙印。 所以“氏”可以说是姓氏的支系。 《通征·外记》说：“姓氏为考源，不分子孙。” 可以说明两者的关系。 “姓”不变，“姓”变。 顾炎武又说：“姓氏一传可改，姓氏万年不变。” 秦汉以前，姓氏的使用场合不同。 谁有姓氏，谁用姓氏，都有严格的规定。 区别开来，将姓合为一体，统称为姓氏。 最明显的标志是《史记》。 根据现存的姓氏、起源或最初认定为姓氏的原因，大致有以下几个方面：

(1)如前所述，带有女性字样的姓氏，如谢、姬、姜、桂、颖等，反映了母系氏族社会对女性的崇拜。 有的直接是女族长的爵位。

(二)以动物、植物或其他自然物为姓氏。 如马、牛、羊、猪、蛇、龙、柳、梅、李、桃、花、叶、谷、麦、桑、麻、粟、山、水、林、木、风、云、河、河、金、石、钢、铁、玉等，其中很大一部分是部落图腾。

(3)取国名、封地或官名。 如齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦、鲁、蔡、郑、陈、宋、阮； 司徒、司马、司空、乐正、载、上官、太史、少正、王、侯、公孙、伯子等，由于古代大臣的爵位、爵位繁多，此类姓氏较多。

(4)姓氏以出生地、居住地或职业为准，如尧(余顺生尧绪)、东方(伏羲居所)、西门、东门(后代封禄庄之子的地方) )、东郭、南、百里、欧阳（越王勾践，封于吴城欧阳阁）、道、武、占卜、医药等。

(5)以祖姓和谥号为姓。 如唐、禹、夏、商、周、殷、文、武、赵、穆、康、庄、宣、平、成等。

（六）其他（姓氏有几种变体和变体）： A.皇帝赐姓。 比如，刘邦赐给项伯刘姓。 李煜赐给奚廷贵（墨事官）李姓。 B、改姓避灾。 如伍子胥在吴被杀后，其子孙逃往齐国，改姓王孙； 陈理之子陈完，陈国内乱后逃往齐国为医，改姓田。 C、改姓以避帝王或圣人之忌。 如荀改孙，庄改燕，裘改邱等。 比如司马简姓司或马或冯，欧阳简姓欧。 E、少数民族主动改姓汉姓。 例如，北魏孝文帝规定鲜卑人改姓鲁、穆、和、禹等汉姓，皇室率先将原姓拓跋改为元。 F. 另外，拓跋、单于、宇文、长孙、呼延、尉迟、耶律、完颜、爱新觉罗等都是少数民族姓氏的汉音译。 有的少数民族姓氏译成汉字后，觉得字太长就简化，如爱新觉罗，改姓罗、金。 从以上可以看出，同姓不一定属于同一个家族。

社会公共场合的“贵姓”、“尊姓”和“以姓笔顺”中的姓氏，实际上包括了古姓和姓氏两个方面。

此外，古代姓氏还有几点值得注意：

①战国以前，贵族只有姓氏，贵族男性称姓氏，女性称姓氏。 因为“姓氏使婚别”，“氏族使贵贱”，“贵者有氏，贱者有名无氏”（《通志·氏族略序》）顾炎武在“ 《日之录》：“考《传》中，公元255年至255年间，有姓氏的人吗？没有。”

那么男人怎么称呼它呢？ 1.高贵者称士； 2、卑贱者以职业概括。 如义秋、炮丁、蒋氏、义和、幽梦，这些职业名称后来都变成了姓氏。 这在当时是一个普通的名字。

② 同姓异姓的人可以结婚； 同姓异姓者不能结婚。 “礼不嫁同姓”、“父母同姓不婚”（《左传》）、“同姓不婚，恶不生”。 (《国语》) 有人认为其中隐藏着朴素的优生学。

春秋时期，鲁昭公娶吴奴为妻。 二人皆姓季，改妻姓孟，称吴孟子。

③因“姓”起着“异嫁”的作用，而贵人不称姓，故女子姓氏尤为重要。 为了区分已婚或已婚的同姓女性，形成了女性专用名。 在姓氏前后添加前缀和后缀。

A. 字首排序：孟、伯、中、蜀、冀。 比如孟姜、薄姬、舒凯。

B、以夫家的封地、谥号为前缀：如晋籍、吴姜、文英等。

C、甲氏、女、母、姬、羽、羽等后缀，如张、上女、孟母、吴姬、赵玉等。

三、姓名

名字是每个人的代号。 姓氏是公开的，名字是私人的。 历代的命名习惯反映了一定时期的社会意识形态。 由于人们属于不同的民族、社会、历史、宗教信仰、道德传统和文化修养，命名习惯也大不相同。

“名”的出现也是在氏族社会时期，也是个体意识逐渐觉醒的必然结果。 《说文》是这样解释这个名字的：“名字自称。从口到暮，暮，暗，暗不相见，故以口为名。” 意思是黄昏以后，天色漆黑，不能相识，各以暗号称呼。 这就是名字的由来。 这有点传奇。 人们发现了用“名”的方便，逐渐流行起来，使人人出名，重视起“名”。 事实上，名人的出现是私有制经济出现后的必然产物。 古时，天下为公，各部落都有自己的名字。 黄帝、炎帝、共工、蚩尤都是族名。

根据《周礼》，“婚后三个月加名”，婴儿出生三个月后由父亲取名。 我们现在看到的最早的名字是商朝的名字。 当时的习惯提倡天干这个名字。 也常以其生辰词干、分枝命名，主要以天干命名，甲、乙、丙、丁、戊、庚、辛、壬癸（十个天干）。 如太乙、承唐（天乙）、太定、盘庚、帝辛（周）、外兵、中仁、太甲……武丁（盘庚的曾孙）。 陈梦嘉《殷商铭文概要》认为：太康（即大庚）、中康（中庚）、少康（少庚）等。 周代以后，更注重命名。 春秋鲁桓公六年（705年），鲁桓公问起名应遵循的礼仪时，沉大夫提出“五规”（“五规”）信”、“义”、“象”、“虚”、“类”。 战国时期，很多贵族通过占卜给自己的儿子起名，比如屈原（黄兰夔鱼初来西，昭西鱼名甲）。 随着儒家的兴起，对命名的重视变得越来越复杂。 成书于战国时期的《周礼》，除了上述五要点外，还有命名的“六不”。 即（一）不为国（二）不为官（三）不为山川（四）不为隐病（五）不为畜（六）不为财。

秦汉以后，随着封建专制的加强，在命名上除了“五类”与“六无”并重外，还注重一些具有王权、霸权之意的词，如龙、天、君、王、帝、商。 、盛、黄等词禁用。 有些朝代没办法。

魏晋以后，代代相传的学风和思潮，单从命名就可以看出。

比如魏晋南北朝时期的人，都自称高贵，玄学盛行，名字雅致。 如流行以“志”命名的，如王熙之子孙敬之、贞治等。 画家顾恺之，将军刘牢之，科学家祖冲之，史学家裴松之，文学家晏延之，杨献之等。

南北朝佛教盛行，取和尚名成为时尚。 一时间，僧佑、僧祜、僧芝、梵通、摩诃的名字不胜枚举。 据正史记载，南北朝时期僧名122人，谭名39人奇门遁甲，佛号24人。

唐宋时期，道教盛行一时，僧人也极为盛行。 以金、木、水、火、土五行命名已成时尚。 比如朱熹（火），他父亲的名字是松（木），儿子的名字是（土），孙子的名字是菊、狗、坚、铎（金），曾孙的名字是元、陵、黔、冀、钧、澄（水）。 一个循环。

周、秦、汉单名多于双名。

有的双名也是单名，如晋劫的推，愚公的启，郑注的武，一知乎，这些都是假字，不算。 还有一个“不”字，韩申不害，楚萧不疑，赵国赵不累，汉成不知，不危不惑孔姓蛇宝宝取名，等等，都是一样的。

此外，汉人还给它取名：（1）上影舞，苍劲有力。 生、武、用、超、孟、古、标、举等字用得非常多。 (2)见贤思同，追求圣人。 如张禹、赵禹、邓禹、陶唐、张汤、赵唐、周畅、王畅、张尧、黄顺等都体现了这一特点。 (3)求长寿长寿。 如万年、延寿、寿望、千秋、去病、去吉、彭祖、彭生等名号屡见不鲜。

王莽在位时期，“中华必无二名”，《春秋》“讥讽二名”，《公羊传》：“二名不雅”，可能就是这个原因单名多于双名。 西汉有15位皇帝，两人的名字重复； 东汉13位皇帝的名字都是单一的。

西汉至东晋共有54位皇帝，4位双名，94%为单名。 东汉以后，特别是南北朝以后，佛教和道教盛行，佛号盛行一时：金刚、大力士、文殊、目连、药王、般若、三宝，处处可见，以带来佛气。 和尚、佛、摩、梵、谭等直接取佛号的也很多。

唐宋以后，取名越来越多，唯独皇帝除外，因为单名容易避讳。

再加上唐人追求雅致，很流行用文、德、儒、元、雅、诗等字来命名。

五代，因《尚书·台家尚》有“毕求君彦”，《伪儒列传》有“名士彦”。 因此，据正史记载，五朝共有八十七人以“晏”字命名。 元代人用蒙古语称其为时装。

元末，张士诚原名九思。 “石城”这个名字是文人取的。 他是在取笑他。 他不知道。

宋代以后，尤其是明清时期，字谱命名最为流行。 至今，这种现象从农村的族谱上就可以看出。 人物当然是吉祥的人物，比如文武、福贵、肇庆、德祥、龙凤、吉祥。 明清时期以宗谱命名为特点，影响很大。

1744年，乾隆为孔子后裔立三十字：

熙衍公衍承弘文真商衍

星宇传光兆县庆盛世

令德翠微游秦邵年咸阳

1920年，孔令铁在30字的基础上又增加了20字：剑道敦安定、毛秀昭义昌。 宇文焕景瑞，永熙时许昌。

清、满贵族喜欢用安、福、永、泰、宝泉、长荣、桂祥等吉祥字来命名。

民间起名习惯大约有以下几种：

①节法：以出生时的季节和花名命名，春花、梅、桃、梅、夏雨、秋果、秋雨、秋色、冬晓、冬梅、腊梅等。

②地名法：纪念孩子的出生地，如杭升、浙升、上海升、雨升、杭宁。

③望财：如来、根帝、灵帝、招帝、炎帝、来宝、来法。

④兽法：阿牛、阿树、小鱼、小狗、小龙、阿龙、小军（马）、小凤、凤儿。

⑤重量法：酒劲老太婆、酒劲姑娘（加上护身符的重量）。

⑥性别改革：女养为男，亚男、关男、贾君、贾雄； 男养女，新美、宝鸡、秋月等。

⑦排序方式：大牛、二牛、三小、小牛、大男、二男、三男； 根达、​​根亮（2）、根山（3）； 张仪（1）张二（2）张山散（3）等。

⑧五行法：如前所述，朱熹家族祖孙五代。

⑨综合，如润土（季节加五行）。

民国时期，有很多外国名字：Mary、Helen、Peter、John、Tom。

文化大革命期间，洪、简、卫、中、清等字眼仍在使用。

当前趋势：朦胧、洋名、多字名。

古代女子有姓氏，无名氏。 他们在家里只有小名和小名，外人都叫XX。

四、文字

“品格”在古代仅限于有地位的人。

《礼记·曲礼》云：“男有冠字二十”，“女有冠字十五”，即不分男女，只有到成年，才选字。 选择人物的目的是为了让人尊重他们。 , 供其他人调用。 大多数人，尤其是他们的同辈和下属，只允许直呼长辈的名字，而不能直呼其名。

古人命字法的主要依据如下：

①同义反复。 如屈原名平，字元，广平为元。 孔子载育、子窝、子游季录、子渊延会、孔明诸葛亮、元梁陶渊明、公瑾周瑜、子育诸葛瑾、景瑞文天祥，均属此类。

②反义相对。 晋大夫赵帅（减少的意思）子玉（增加的意思）。 曾典（小黑）字清，色白。 唐王姬字武功，朱熹字元徽，元昭孟俯字子昂，晏殊字同舒。

③廉宜猜想。 赵云的风格是子龙（Yun ）； 晁补之风格无鬼； 苏轼的体例是子瞻（《左传·习二十八年》：《君奉时观之》）； 岳飞的风格是蓬举。

从以上三类可以看出，字与名密切相关，字往往是名的补充或说明。 这三个是主要的。 另外，字以茎支五行命名，字以行命名，或行加行，字后加父（符）。 一般也包括在词的范围内。

和命名一样，生活人物也很有时代气息。 大势所趋是美化言辞尊老，而且在尊老方面表现得更为明显。

唐宋以后，由于儒家思想的加强，文字越来越繁杂，文人也做文章称呼。 名字本来是用来表示尊敬的，但时间久了，渐渐觉得这个名字不够恭敬。 故有尊名胜于言。

五、数

号码又叫别名、别字、别名。 《周礼·春官大注》：“荣其名更美”。 名字皆为长辈所取，只是称谓不同。 初自取爵位，称爵位；

号码起源很早，但直到六朝时期才流行起来。 葛洪、陶谦有数字，但当时大多数人没有。 直到唐宋时期才特别流行，原因有二：一、伦理道德的加强； 2、文学发达，文人讲究雅致。 明清两代，由于文人范围的扩大和皇帝的提拔，更盛行。 纵观古人名的特点，我们也可以归纳为几项。

由于数字通常具有含义。

1、或根据生活环境给自己取名：如陶潜，自称五六先生。 李白自幼居住在四川青莲乡，自号青莲居士。 苏轼，人称东坡居士。 陆游，字桂堂。 辛弃疾号称嘉轩居士。 明武宗朱厚照自号金堂老人，明世宗朱厚照自号天池吊搜，明神宗朱懿自号玉斋。 乾隆晚年自称十全老人，上古皇帝。 咸丰（懿）自称道士。

2.或自号有目的和理想：杜甫，自号少陵野老，“万卷书，万卷金石，一曲琴，一盘棋，一一壶酒，一个老人”——“六十一居士”是欧阳修晚年自己的名字。 贺知章自称司明匡科，金信农自称粥和饭僧，都反映了他们的个人利益。

3、有些人根据生辰八字、意境、五官、甚至惊人的词来给自己取名。

辛弃疾自号六十一爷，赵孟俯甲寅年生八字起名，号甲寅人； 朱遵，自号西阳芳草村，唐寅自称江南第一风流才子，普救寺婚案主。 自号活埋的道士许树皮。

别人捐号主要有三种情况：

1，以其轶事性。 比如号称谪仙的李白。 宋代何柱因写下“一江烟柳梅黄雨”的佳句，人称何梅子。 张献因写出“云破月花戏影”、“浮萍破见山影”三句带“影”字的好诗，被誉为“张三英”。秋千穿过墙”。 另一个类似的例子：

山上云雾缭绕，秦​​学士——秦观《曼听方》词“山上云雾缭绕，天连朽草”

露花倒影与柳屯田——刘永，《破阵子》诗中有“露花倒影”一句。

张谷岩——张岩《解链·谷岩》

红杏尚书——宋启（工部尚书）《木兰花》 “绿杨烟外春寒，红杏枝满春意”。

现当代作家的笔名、艺名也可归入号的范畴，有的是自号，有的是赠号。

郭沫若（笔名）原名开珍，而巴金、夏衍、冰心都是笔名（自名），并非原名。

艺术编号（赠送编号）：张英杰-盖叫天、牛俊国-牛德草、荀惠生-白牡丹、李慧敏-白玉双、毛志煌-毛三寿。

2、以官职、办公地点或出生地为编号。 王安石，号王临川； 杜公布（杜甫）、贾长沙（贾谊）； 王佑军（王羲之）； 汤显祖叫汤临川； 康有为，广东南海人，字康南海； 江苏昆山亭林镇人，人称顾亭林。 清代民歌“宰相合肥天下寿”指的是李鸿章（合肥人），“司农常熟侍监五”指的是常熟人，当时任户部尚书的翁同和。

3、取爵位和谥号。 诸葛亮被封为武相侯，史称武侯；

宋代以后，文人多以爵位相称，以致公爵名遍天下，而名号却无人问津。 Su Shi had 38 names in 14 in his life, and Mr. Lu Xun was 57 years old in his life (1881-1936), and more than 140 names ( pen names).

Lu Xun's name was Zhou , his style name was Yucai, and he his name to . In 1898, he used pen names for the first time, Jia and . In 1818, when "Diary of a " was , Lu Xun began to use his . After the 1930s, there were more, the most being 26 in 1933 and 41 in 1934. These two years are also the peak of his and the with the most works.

Since the can be self- and given away, it has and . As a , many have many , as many as or . Since then, the use of names by has been , and many use their real names of pen names to their works. A small of have , and most of them were who the 1930s and 1940s. For , Lu Xun once the study, Green Study, and ; Wang Li and Diao Zhai; ( Front Work of Party )