生辰八字查长生位 择日五行法（三）

在哪里可以找到最有价值的马匹的快速查找表

不管是哪个家族的日常班级，对真禄马贵都非常重视。 鉴于上师要用茎枝飞到中宫，十分繁琐，而且容易出错，所以笔者根据上师传记，制作了《鲁真速查表》，马与指方》，方便用户查阅。

唐代风水大师杨俊嵩在《造命歌》中说：“年月之妙，少人知之。

又曰：“公禄公贵喜上山，飞马更吉祥。” 也就是活薪马贵人的妙用。

先贤曰：“阳宅之建，以宅主为主，阴宅之葬，以流放为主。故主论生年之天干。不论生辰八字，凡与贵官、禄、文昌、后马相合者，皆为众生利益，若有众生，则发之，若有，则发之。没有知觉，他们将被丢弃。”

四柱真薪、真贵真马、日课、流年，谓之圆满； 太岁时真禄、真宝、真马，逃到山中宫，葬床入屋。 去参加聚会是合适的。

如甲子年，寅为贵马，丑为贵人，申为马。 若元年五虎逃走，真鲁玛为丙寅，真寅为丁丑，真阳为辛未。 丙寅月修，丙寅入中宫，丙寅为甲子年真禄，也就是说今年的真禄马在中宫。 从辛算到坎邑，阳贵人到坎，丁丑到兑期，兑就变成阴侯。 坎兑、中宫修之，吉祥。 年、日、时同法计算。

此外，真禄马归冬至后和夏至后的起法不同，学者们应加以区分。

该表有两个用途：

1.您可以快速查看选择的四柱日常服务到和善坊。 比如丙叔年乙未月辛酉、辛酉、癸巳时的日服，

查表很快就知道：丙叔年入中，阴贵到坎，阳贵到贞，马到巽，禄到兑。

乙未月入中，阴贵于坎，阳贵于贞，马贵于荀，禄贵于兑

辛酉日入中，阴贵到震，阳贵到中，马到干，禄到里

癸巳时入中，阴贵于坎，阳贵于贞，马贵于荀，禄贵于中。

了解之后，读者是否知道这节课用在什么地方最好呢？

2、利用这张表可以快速查出鲁玛贵族们到山上的干支。 比如埋葬坎山，查出鲁马贵族去坎山的干支，在建庚酉新山时，查出鲁马贵族到独山的干支。 如果用通常的算法，把树干和树枝一一清点，请贵人到他想建墓的山上去。 求得这样的干枝，比大海捞针还难。 现在有了手表在手，方便快捷。

历法上，日日建除满太平，化险为夷，开闭十二神吉凶。

历族以建灭满，安定，镇危，得收入，开闭，十二日反复观其值，以定吉凶。 每月的节日与两个有价值的日子叠加在一起。 含义相互对应。 如正月建寅，则寅日起建，腊日向前。 又曰：寅建正月，寅为建，卯为分，辰满，巳平，主生，午为稳，不为坚，为陷，为破，为平衡，为危，为勺，为功，为小德，为收，为大备，为子，为开，为阳，为丑，太阴君。

说：

坚为隋帝，元神，吉凶神统帅。 你可以坐在上面但不能面对它。 它在山的一侧。 如果和吉星叠在一起，就是好运生辰八字查长生位，如果和凶星叠在一起，那就很不吉利了。

分四吉日，小吉。

满土瘟，为司历丧，富于天，吉祥。

平为三台，为图曲，大吉祥。

定为岁三合，即星、吉。 又是地官符，兽官，二凶。

坚守是四利命符，耗小，凶。

破即破年，大消耗，大恶。

危极富豪星，就是古江星。 是四里隆德，吉祥。

成为三和、冀。 变成了飞莲、思离、白虎、小姬。

收为斯里夫、小吉，又为八席、小吉。

开为青龙太阴，为怒华盖，吉祥，为四益衣架，小不祥。

封为疾符，凶。

依月建十二神，以除险，吉祥于成、闭。

如何正确使用日历

择吉艺术是我国的传统文化，但我国自古遗留下来的择吉方法很多，择吉书籍也较多。尤其是现在

在广为流传的“日历同声”中，

品种繁多，版本繁多，内容各异，有的甚至完全相反，为什么会这样呢？这是因为我国选择了吉祥

方法不同，每个发布日历的机构

由于采用的版本不同，哪个版本最权威？ 依我拙见，《谢记编方书》应该算是最权威的了！

因为这本书写于清朝乾隆年间。

乾隆为规范历代各种吉祥书，命文官全面编纂，故又名《玉鼎谢集编方书》。

并编入四库全书。由于目前通用

很多人认为，要做某件事，查日历记点什么，没有碰撞，就认出日期了。

这是一个吉祥的日子。或者将这一天视为生肖

吉日，则一切，两种方法都是错误的。例如，如果日历的一般书籍应该“破土动工”，那么所做的事情

就是建盛基，大错特错

up!因为第一，一般历书的内容有限，很多内容没有全部收录，所以它的忌讳只是针对它的内容。

适用于某一部分，不适用于整体

部门。 第二，并不是所有要做的事情都像上面的例子那样，都选择吉日。第三，择日的家庭择日，大多数人择日。

做某事。例如，在每个月的某一天，宜注“婚”。

婚”，但是只要生肖不同，结婚的大月份就会不同，不能乱用。总结一下，大家可以参考一下总

书籍，重要的事情应该查阅选择吉祥

回家，免得犯下大错，后悔也来不及！ （待续）

泽山家庆历年

阴阳府决定倒坐，进入了择日的第一步。

择山清利，无大恶霸山之时：

1.新创新葬，三沙、碎炮、五皇、年客、年空湛山，今年只能选课，否则今年选课不好。 （严格来说，新造新葬不避三煞，修好者才可避，这里不按习俗选。）

2、修炼方剂要求较高，还要忌无极都天大杀、天地观府、天地金参。 俗话说：“造新容易，修旧难”。

排除上述客刹，今年可以确定哪些山区家庭可以选课修建殡葬工程。

泽山家清丽之月

选举年之后就是选举月。

1、新造新葬不择月婆、三煞、五黄、太岁、阴符（忌双忌一）、紫柏年月煞星（七九、二三、六七、五二）占山月。

选择山家旺月（如沐山玄水、沐月灵），选择吉祥神到山月（三德、三七、子白、太阳太阴、鹿马贵人）

2、修方剂时，也应避开大小月、天地官符居山时的月。

天地官符属于中煞，可以驾驭使用，其余小煞很多，有吉星也不怕。

3、要控制煞气，一定要选择煞气入狱的月份。

选举日支柱

不同的流派有不同的要求。 以下是一些一般示例：

1、避开赶山的日子。

2.主命年的忌日与刑罚

3.忌三恶日

4.避开八煞日

5、不要选择刘公变成三煞八煞的日子

6、不要选择武皇到山的日子

7、不要选择月亮和太阳。

8、布龙伏山，或与年月组成布龙伏山的图案。

9、思年主，补主命不足。

10、值日喜乐，使丞相昌盛，故免死留囚。

阴府补龙为主，浮山次之，相师次之。 阳寨浮山为主，香竹次之，布龙次之。

选择时间

1、日柱太弱要补养八字起名，太强要泄气（不喜压抑），以利四柱五行运行.

2、不选八煞、三煞时，回宫时慎选三煞、八煞。

3、不要选择时间赶往山家，也不要赶往师傅的命令。

4、喜欢三合、六合。

至于选择真太阳时、戊土太阳时、奇门吉时、子白吉时、禄马贵人时，就看个人遵循哪种方法了。

以上主要是从正五行的角度，结合神煞派进行论述。各流派独有的择日技巧，不是讨论的重点

选择论文（一）

选择拿下龙王山里，帮主的命令是为了上课。 龙观入一脉，以正五行四柱，扶正克恶。 龙熊财运带煞，不补不泄。 气馁和谋杀是激烈的。 二是坐山补。 大邪避之，中邪克之，小邪照之。 其治之法是犯干制，养犯养之，那因犯那因而治之。 谓之以类推之。 故占方可胜，占山不可胜。 三是看主命，不分生年，不分生辰，重要的做与不注意年份，四柱喜相助，忌相冲。 有官资、财资、并肩印章、绶带。 不过，正音不适合小音。 寿、食、禄皆吉，劫财七煞皆凶。 六人运本年羊刃，本命寻空常忌生辰八字查长生位，鲁马贵人四柱动则取之。 但是，那些老马是没有的。 取本命禄马贵人太岁禄马贵人，盖房禄马贵人轮流上山龙亦吉。 葬论谪，造论天命，建讲山之方，龙之轻。 天干不可拘，龙山主命地助，忌自责，而崇龙、崇山、崇明主命，皆甚凶，但辰虚丑不可自奔，奔山也可。 ，冲向主人的命运是凶猛的。 凡四柱天干一气，地支一气，地支一气，且两干不相混，谓之完整格局。 ……

选择作文（二）

三和官盛，故曰好戏，扶龙常吉，如是则立。 则日月大辉，山上吉星照命宫，亦照主命。 若是有四柱人马的贵人来山上，关心主令，那就无妨了。 身体虽有，但以后会有用，万万不能拿来丢了身体。 七州中日、月、金、水、四、紫气、八节、紫白三奇，皆为吉星。 就看花瑶怎么样了。 可用若花忌药。 若有太岁、岁破、武煌、三煞相犯，连太阳都无法控制，只要飞出其他宫位，用起来就可以了。 忌讳还在月儿耳中。 五黄在祖坟中尤为忌讳，因为五黄凶猛凶猛，灾祸来得快。 岁月渐破，而劫难久，无可制也。 太岁宜扶而不宜拘，宜亲而不宜冲，宜坐而不宜对。 二是怕月破。 突破凶方，也是凶方的缘故。

对邪灵用要领

谢继友说：“三杀重，坐时难控，轻，对时可下。” 若是，拿来杀人用也无妨，后面只列法，得七府光照也无妨。 比如沈子臣的水局在南方，宜取木局，水助木生火在南方。 寅午墟火局，年杀于北方，宜取木局，以泄北方之水，生年火。 海卯未年，西杀木局，取建水局泄西金，古树生。 又如亥字为禹印，泗字为禹神，戌字为卯，辰字为酉。 亦神相于未字、味相于神字、虚相于海字、海相于虚字、思相雨辰字、沉相于思字、寅相于丑字、丑相于寅字、同卦之义不杀各其他的也可以用。 不遇沉梓辰，以杀为福，丑以杀为印，丑以帛带。

选择四种战术 (1)

选择的四种策略被称为：和谐、利益、繁荣和繁荣

一个说：和

和者本命与山相和，木缘木山，火缘火山。 木命胜甲，寅为禄。 升官入宫，吉祥如意。 若甲得卯为刃，乙得刃，未升入宫，回壁为吉。 荀泽，木火相交，木精退，甲乙得此次，比较不保，故财山生山，邪山杀山。以后都会列出来，大家可以根据方法来选择。 财山如树，地财为财。 山用天财，地支财局帮山吃。 逐命生山还好，吟歌次之。 住山如金，命如得土，命坐山，以官位长山，食神有命得粮，山得财。 银阁扶山，人生顺遂。 择和则失山，彩格断山。 歇山如火，命得土，命坐歇山，以肩征禄格助命长山，官禄微平，灶神助山亦吉，寅阁可断山，彩歌不祥歇山。

杀山如坐山杀山。 不宜用，不得已才用。 犹如食神，惧敌而息怒。 用封印来宣泄山之命或者是一种手段。 然单飞甚刚满，圣人以财代之。 所谓舍命杀爱财者？ （注：此山叫比和，生山叫命和，邪山也叫命和。财山和杀山不叫和，要看效果。如果你想刺杀你的命，别再找四柱纳因来控制了）

论选择之恶（一）

所谓的邪气，其实就是天地间流动的煞气。 它循环不息，与地球的自转和公转同步。 它永远不会“放假”或“出去”。 “修机日”、“神游日”之类的根本就是可笑。

世界上没有可以无视邪灵的选日学校，如果有选日老师声称自己不避开一切邪灵，那简直就是“走疯了”的疯话。 有的研究奇门几十年的人，吹嘘什么碎炮、五黄等万恶之气，引得弟子大胆使用，事故频发，更名不已。 因此，神灵是选择者必须面对的问题，只能回避和制度化。 下面让我们探讨一下这个问题。

1.远离邪灵

避煞是择日的第一步，但“四方皆有神煞，可避其过而侵”。 一切煞气是不可能避开的，就算是选了吉日，也会有不少煞气跟随着，只要仔细一查，就会有近百个煞气。 查《陈子兴文集》、《相济通书》等，选经典猛例，简直太多了，比如：灸退、血刃、天地二贼、地符、地瘟、灭亡、丧葬、丧葬、头火、家火、族火、葬子、弑天、哭神、天崩地裂、天翻地覆、四者分离、坚冰消融、苍穹已死，人间荒芜，奎罡扭曲，苍穹瘟疫，赤口，刀砧，卧尸，重葬……等等，名字繁多，无一不充满惊喜。 除了让人眼花缭乱之外，更让初学者感到毛骨悚然，胆战心惊。 这就是人们因选择约会而畏缩并最终放弃的原因。 笔者见过很多人学了20年、30年择日，却始终不敢为别人选课。 这也是原因。

其实，邪灵并没有人们想象的那么可怕，学者们也没有必要把它搞得那么复杂。 毛主席曾说过“哲学复杂必亡”公司取名，同学们首先要明白这句话的意思。 作者从不在邪灵的问题上浪费精力，邪灵的例子我也记不清几个了。 只要选好日子，邪灵就无法大显身手。 就像一个强壮的身体，外面的细菌和病毒根本无法侵入。

当然，对于凶恶的恶灵，我们还是以“避”为第一要务。 其原则是：避大煞，克制中煞，不理小煞。

一般说来，大煞是指年氏的岁炮、太岁（含飞天太岁）、五黄、三煞、印符、无极度天，太岁（含飞天太岁）、无极度天，以及日氏的小月剑、暗箭杀。 其他年客、官府、罗湖、金神、大君等，都是中层以下的，不用太死板。

2、土葬、竖立、方修、辟邪

这三者是人生遇到的三大事件，也是选择者必须研究的三大课题。 入金一般只需要几个小时，最多三天（大规模修建陵墓除外）。 由于触犯邪灵的行为比较少，所以邪灵的威力也很难体现出来。 勃起不一样，时间长，人多，天天敲打震动，时不时折断，力道容易显现。 对于埋葬和建造，只要山上是大利的方向，就很容易选择路线。 最难选择的课程是方块的练习。 除了符合总的原则外，还要求山、象、中工、方道达到四大利。 “赖布衣不修”、“天罡四煞”等本命邪门开了，所以老师说：“修习一门，不如修十门”。

三、制动条件

根据笔者的实践经验，制动必须满足以下条件：

1、四柱五行循环，达到补龙托山之理。

2、八字干支与命主以神通关，无刑无害，成就主之理。

3、必须吊到位神力深厚的祥神，才能降伏邪气。 如：日、太阴、天地、尊星、紫微地星、八节三奇、天元五图四吉、紫白择三白九紫、奇门青龙回首、飞鸟坠洞、九遁三欺、三元烈肃临行法，天帝、天尊、天地、天临、司禄、左府等，福主贵人……至于天德将军、月德、隋德和、天一贵人等吉祥神没什么用。 不要迷信很多日本高手的失败就在于“甲午耕牛羊，夷鸡鼠猴国”。

4、要等到邪灵入狱的季节。 比如火煞在亥月，金煞在午月。

5、不宜有两个以上的大煞气占据山侧，形成结帮勾结之势，如五黄遇三煞。 这个时候考虑放弃，不要轻易尝试。

4. 邪灵与例子

1.岁破

“太岁可坐而不可面”，面面俱破，无解。 杨增、廖来等古贤人，从来没有选择过坐到晚年。 蒋大洪的《天元歌》只说：“不怕邪神太老。神”，却不敢说“我不怕老”。 春秋战国时期，国若破方之年，无人敢求战。

民国时期，广东名师林少山在邻村为黄氏宗族修建祠堂。 乙卯山用酉年（因年代遥远，此课不可求），破年。 调侃日师：“林少山好有神，无处遁形，假扮仙师，四处走动。”

2.五黄

“五黄无情处处无情”，这邪灵的身手非常强，施展速度极快。 是隋破之下的第二大煞气。 一般来说，最好不要犯罪。 欲用则须择庚辛壬癸亥子甲乙银卯等干支、银卯辰、亥卯未木局、神有绪、四有丑金局制之； 威帝星来到它的身边控制它。

1998年，在采石场竖立了一座神殿。 根因山家，廖名师在家历七月初三取砖足。 节目制作人的五位黄魔，一起扶持着长老们。 思路是对的，但是课程本身就有问题。 吉祥神少，煞气难挡。 结果，曾经繁荣的采石场日渐式微，机器从次日开始损坏。 ，工人受伤，业主和工人打架，很多事情一而再再而三的关门大吉，不到三个月就关门大吉了。

3. 太岁

至于太岁，其实也谈不上造人设，因为太岁是人王，只能支持佐助，多得到吉神的帮助。

辛巳年农历四月，一座人造猪舍位于四方、宗祠和干山、坤房约20步，距另一亥宅五米处。 破五黄棍斗士，对自己对别人都不​​好，劝他们还是不要动手，可是家主非要坚持，要求一个月之内完成。 他对作者的功力深信不疑，便敢试一试，认为祠堂不是家，邪气不能直线传送。 偷机会还有余地，猪舍建设规模不大，震荡时间不长，所以李斯山海临太岁，绕太岁做事。 万恶皆源于太岁。 衣服。 授课时间以农历四月十五日为准。 方格为：心思、归思、庚午、庚辰。 一个小时有一百二十分钟，作者有一些关于时间使用的文章，也对事物的使用方向和程度进行了精心安排，从而转化另一个的五黄和力士沙海山府。 因系实力及开工时间，正是丁卯寺离去之日，多有违犯，故笔者预批，必有口舌之争，师傅忍怒而终项目尽快。 工程完工没几天，冲动的海山房主就和业主一家大吵了一架，虽然吵架并没有使用武力。 之后两人就万事大吉了（还有姬可在休养），主人一家至今繁衍顺利。

作者写到这里游刃有余，当时却是满头大汗。

4. 三沙

景云：“三煞为诸煞之首”，三煞被提升到很高的地位，但在我们择日修行中，三煞并不属于这么可怕的作用，他们被低估了一些。 三煞就不用说了，年家三煞也经常这么做。 作者于鸡卯年农历二月二十九日亥时，为友人安葬祖宗。 The three kills in the Mao year were in , but "if you want to send out, fix the three kills", after the , are happy to be .

5. Yin Fu

The yin means that the qi of this year can the qi of Najia in the , such as the year of , the qi of and can the qi of Najia wood in the dry . But the is very about this . If the five are yang metal, isn't it full of to the ? How come it into evil? Even if it is, it must be "Yi Geng Er Gan Qi". But the rules have been down for a long time, let's just to them. The law of Yin in the is by " and dry", while uses Wugui to turn fire to it. It's just that the 's is by these when a day. For , in the year of , Liao's house was and sat on the , and he chose to use it at noon on the day of in the lunar in 2000. The were: , , Yiwei, and Renwu. But one year has , and there are only good news and no , and the has been safe and . , a used today's time to bury Qian and for , but there were , , and car . Why did they evil on the same on the same day? How do good and bad ? Yi You 't bear to study these two .

6. Big and small moons

" and of " says: This month's is a god. Chan Nhat Hanh said: " the sun, and stars are not , you are like a child who does not know the , does not know the king's law, and be , so he is named Xiao'er." When a child is , only the 's can make him happy, so the of it is taken from Doumu and to it. In the of a date, the has some about big and small moons, and never dares to take it , of the "" of this evil, as long as it meets some evil such as the five of the year, it is .

In 1999, Liao held a class . The class was built on the 13th day of the first lunar month in 1999, and the dry house was . The only used Qimen and to , that is, it was as a , and it was most to lose money, hurt , and women. Liao this as a for his to build a house. After ten days of using it, his wife was by three red from the wall and her skull was . She died after more than 20,000 yuan of . The is a bit , to this , it is , it is not so , so I went to the field to and found that the main house built two on the left side of the dry house. The of this is not a suite, but the rooms are in a line " fence house", the line is laid from the on the top of the , and the of the two newly built all fall on Chou , which this month's Great Moon , which is in to "Dayue First Chief" It is said that this is an of "the kills ", this is not a new to build a house, but a for over Fang Dao. The 's is , and the of is . It is blood.

5.

There is no one of in the world that can gods and evil , and avoid all evil . This is a that must face.

for Sui Po Wu Zhi, the rest of the evil have their own ways to them.

To the evil , you must first make the evil rest in , and then use to be safe. The life- of the and the must be with. Can grasp, weigh how many of , can talk about evil. This is to the to have a high of a day, be with of a day, and use it as a "" to evil, such as Siyu, , Zibai, Qimen, , Taiyi, Lulu, and other .

the of evil , the the scope of one's own and , "make a ", if you don't it, you have to do it, and if you it, you must obey.