无锡哪里能八字测算 【福尔】八字命理的误区：四人同门命论
前言
四者相同，同年同月同日同时。
同年同月同日同时出生的人不是很多吗？
而与皇帝同时、同年、同月、同日出生的人是不是更少了？
那么同年同月同日同时出生的人，命运会不会一样呢？
如果一样，那为什么只有一个皇帝呢？
如果不一样宝宝取名，那八字算命的可靠性就值得怀疑了？
但是为什么用八字算命很多时候都非常准呢？
还有，天空是同一个天空，为什么会有春夏秋冬？
地同是地，何以有水陆之别，高低之别？
同一块田里，麦子都是同时播下的，为什么高度不一样呢？
为什么同一个枝干的果实大小不一？
人体五脏六腑同时出母胎，
为什么函数后来涨跌？ 有好有坏？ 有些是癌变的，有些是正常的？
（一）
八字命功以旧命命观为基础，以阴阳五行学说为理论载体。 旧命观认为：人一出生，命运就已成定局，或好或坏，或高或低。 人总是难以摆脱固定的生活模式，生命中的一切生存活动都是在固定的范围内进行的，直到生命的尽头。
我们认识到人是有命运的。 从表面上看，命运是人类生存活动的必然结果，受到自然规律和社会规律的双重约束，而这种约束是既定的客观存在。 其实，缘分是前世业力的积累和运作造成的，也就是所谓的“缘分自作自受”。 命运与其说是一种无形的神秘力量，不如说是一种可以描述和分析的客观力量。 它既有先天因素，也有后天因素。 命的力量虽然巨大，甚至大到人无法主宰、无法控制，但同时宝宝取名，命也是可以认识的，可以通过一定的方法来预测的。 所以，只要我们每个人坚信因果报应，认清前世来世，进而加强自身修养，积极奋斗，那么命运是可以在一定范围内改变的，有时甚至可以完全逆转. 这就是所谓“自求福”的道理！
（二）
八字算命虽然有一套完整严密的命理体系，但这个体系是建立在旧的生辰八字。 它完全无视先天因果、后天人为和社会因素，因此其揭示人命的可靠性、准确性和科学性值得商榷。 虽然八字算命在很多情况下是非常准确的，但也有很多时候预测结果不尽如人意，甚至大相径庭。
别的不说，就拿同年同一天同一时间出生的人来说吧。 按照八字算命的理论推算，八字完全相同的人，命运应该是一样的。 其实，同八字不同命的人到处都有，这足以让八字命理非常尴尬和尴尬。 尽管命理学家有时会为自己辩护，但他们总是捉襟见肘； 算命先生有时会掩盖，但他们总是试图掩盖。 难怪清代吴志昌先生说：
“天下之大，日日万生万死，天子驾崩之日无锡哪里能八字测算，岂无一人？昔明太祖密令天下万民。”大臣们，发现有三个人八字相同：一个和尚，一个乞丐，一个市井骗子。 ，圣人难得。”
吴先生的意思是：
世界那么大，每天有多少人在同一时间出生和死亡，难道没有人和皇帝同年同月同日出生吗？ 当年，明太祖朱元璋曾秘密派人去探望与他同年同月出生的人。 最后找到了三个人，一个是和尚，一个是乞丐，一个是商人。 于是皇上问刘伯温怎么解释？ 刘伯温也答不上来。 由此可见，同八字的人都是和尚、乞丐、商人，真凶的缘分就是这样捉弄人的。 -
明代命理学家万民英也表达了同样的观点：
“天下莫大，莫过于帝王。历代创业帝王，明朝帝王，莫不如此。”禹曾说过，世界之大，百姓之大。难道就没有这样的人，能过这样的年月日日吗？但不一定都是大贵人！必须要有一定的气运才能驾驭，年月日时都不够啊！ “
（三）
综上所述，人的命运→尤其是同年同月同日同时出生的人的命运→不能被生辰八字五行理论所左右。 有太多的因素因为出生日期相同而有不同的命运，比如 →
【脸型和手部线条不同】【骨骼不同】【基因不同】【阴阳宫不同】【性别不同】【取向不同】【信仰不同】【家庭成员构成不同】因为家庭成员的生活不同，这对我来说不是好事也不是坏事。 影响也不同。 家庭的出生环境和父母的教育对人的影响是巨大的。 譬如木生者遇水生父母，则其缘分可能会受益，因为水生木； 同样是木生的人，如果遇到金生的父母，可能会因为金克木而遭厄运。 出生在农村，父母学历不高的人，孩子初中毕业就开始打工挣钱。 而豪门出身的孩子，甚至可以从小就出国读硕士、博士。
以上因素的不同影响，都造成生活在同一家庭的四人命运或多或少、或大或小的差异。
(四)
即使是双胞胎，命运也不会相同。
不管他们是同性双胞胎还是异性双胞胎，是同时出生还是不同时间出生，他们的命运还是有区别的。 即使婚前相同，终究还是有细微的差别，尤其是婚后双胞胎的命运明显不同，这可能是受配偶和子女不同八字的影响造成的。
至于八字算命，同时生的双胞胎要分前后，不同时生的双胞胎要分阴阳。 强哥之类的，没有证据，只是命理学家的自圆其说。
（五）
离家更近。 其实，同生不同命的根本原因，并不是上面所列的九种外因。 因为外因充其量是变化的条件，而内因是变化的基础。
那么，八字同命不同的根本原因是什么？
一句话，两个字：因果报应！
是的，就是因果报应的不同。
佛教认为，人的命运是由前世的业力决定的，大多数人都是根据业力转的。 欲知前世因，今生受者，种瓜得瓜无锡哪里能八字测算，种豆得豆。 没有修行的人，很容易就以现在的业力走完一生，甚至过着自己不想过的日子。 这就是缘分，也就是常说的缘分。 但是大修行者能够掌控和运用自己有限的生命，这就叫运行自己的生命，也就是命。 所以《康熙字典》是这样解释“命”字的：命不可改； 运气是可以改变的。
至于天气冷暖，地理高低，五脏六腑好坏，六脏六腑是否健康，一块田的秧苗早晚高低不一，一棵树的果实有没有大小不一、酸甜不一等等，都不是偶然的，而是因缘结合的结果。 具体因果关系在此不再赘述。
（六）
既然八字算命术对生于四时之人的命运无能为力，那么，八字算命术能不能停下来？
不！ 凡事没有放之四海而皆准的方法，不能说“年月日时多，不可依”，就把八字命理打入冷宫。
八字命理虽然有不合理的部分，但大部分都是合理的； 虽有弱点，但也有优势，这决定了八字命理本身的命运：准还是不准！ 有时驴唇与马嘴不对，有时却如神一般应验！
我们应该清醒地看到，八字命理虽然可以为人的命运提供一些有益的帮助，但八字算命并不能解决生活中的所有问题。 因此，对八字命理的正确态度应该是：既不不信，不迷信，也不全信、盲信。 应该作为工具书、咨询台、命运的辅助器，不能太认真、太认真、太认真。 除非命理学家将其完善到更高的水平。
综上所述
八字命理作为一种学术思想和特色文化，理应在中华文化遗产宝库中占有一席之地。 我们既不能神秘化它，也不能使它庸俗化。 我们可以认识它，研究它，作为人生命运的指导和参考，但我们也要对他有正念，不能给他披上迷信的外衣，神话他。 要传播和学习正确的易学理念，继承和发扬正确的易学知识，不辜负中华先民的宝贵思想。
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